Hindistan Müziği - Music of India

Hindistan Müziği
Tanpura Çalan Bir Bayan, yak. 1735.jpg
Tanpura çalan bir bayan, c. 1735 (Rajasthan)
Türler
Geleneksel

Modern

Medya ve performans
Müzik ödülleri
Müzik festivalleri
Müzik medyası
Milliyetçi ve vatansever şarkılar
Milli marşJana Gana Mana
Bölgesel müzik

Sayesinde Hindistan'ın Genişlik ve çeşitlilik, Hint Müziği çok sayıda türü, birden fazla çeşidi ve formu kapsar. klasik müzik, Halk Müziği, film (Bollywood ), Kaya, ve pop. Birkaç bin yıla yayılan bir geçmişi vardır ve alt kıtayı kapsayan birkaç coğrafi konum üzerinde gelişmiştir. Hindistan'da müzik, sosyo-dini yaşamın ayrılmaz bir parçası olarak başladı.

Tarih

Dansçı kız heykel Indus vadisi uygarlığı (yaklaşık 4,500 yıl önce)

Tarih öncesi

Paleolitik

30.000 yaşında paleolitik ve Neolitik UNESCO dünya mirası alanındaki mağara resimleri Bhimbetka kaya sığınakları Madhya Pradesh'te bir tür dans sergiliyor.[1] Mezolitik ve kalkolitik Bhimbhetka'nın mağara sanatı, rock davulları ve diğer basit enstrümanlar gibi çok basit müzik aletlerini göstermektedir.[2]

Neolitik

Kalkolitik çağ (MÖ 400'den itibaren) dar çubuk şekilli cilalı taş Keltler Hindistan'daki eski müzik aletlerinden biri olan müzik aletleri gibi Sankarjang içinde Angul bölgesi Odisha.[3] Ranigumpha Mağaralarında, heykelsi kanıtlar, yani müzik aletleri, kızların şarkı söyleme ve dans duruşları şeklinde tarihsel kanıtlar vardır. Khandagiri ve Udayagiri -de Bhubaneswar.

İndus Nehri Vadisi Uygarlığı

Dans Eden Kız Heykeli (MÖ 2500) Indus vadisi uygarlığı (IVC) sitesi.[4][5][6][7] Boynunda dhol sarkan bir adam ve sol kolunun altında davul tutan bir kadının çanak çömlek üzerinde IVC dönemi resimleri var.[8]

Vedik ve antik çağ

Vedalar (yaklaşık 1500 - c. 800 M.Ö. Vedik dönem )[9][10][11][12] performans sanatları ve oyunla ritüelleri belgeleyin.[13][14] Örneğin, Shatapatha Brahmana (~ 800–700 BCE), ayetler Bölüm 13.2'de iki oyuncu arasındaki oyun şeklinde yazılmıştır.[13] Tala veya Taal izlenebilir eski bir müzik konseptidir Vedik çağ metinleri Hinduizm, benzeri Samaveda ve Vedik ilahileri söyleme yöntemleri.[15][16][17] Smriti (500 BCE - 100 BCE) post-vedik Hindu metinleri[18][19][20] Dahil etmek Valmiki 's Ramayana Dans ve müzikten bahseden (MÖ 500 - MÖ 100) Apsaras gibi Urvashi, Rambha, Menaka, Tilottama Panchāpsaras, ve Ravana mükemmel olan eşleri Nrityageeta veya "şarkı söylemek ve dans etmek" ve Nritavaditra veya "müzik aletleri çalmak"), müzik ve şarkı söylemek Gandharvas, birkaç telli çalgılar (vina, Tantri, vipancı ve Vallaki benzer veena), nefesli çalgılar (Shankha, Venu ve Venugana - muhtemelen birkaç flütün birbirine bağlanmasıyla yapılan bir ağız organı), raga (dahil olmak üzere Kaushika gibi Raag kaushik dhwani), ses kayıtları (Yedi Svara veya sur, Ana veya Ekashurti notu sürükleyin, Murchana düzenlenmiş yükseliş ve düşüş içinde ses Matra ve Tripramana üç misli genç taal Laya gibi fahişe veya hızlı, Madhya veya orta ve Vilambit veya yavaş), şiir okuması Bala Kanda ve ayrıca Uttara Kanda tarafından Luv ve Kusha içinde Marga tarzı.[21]

Bilinen en eski eserden başlayarak Tholkappiyam (M.Ö. 500), müzik ve Panns antik Sangam öncesi ve Sangam edebiyatı bilinen en eski eserden başlayarak Tholkappiyam (MÖ 500). Sangam edebiyatı arasında Mathuraikkanci şarkı söyleyen kadınları ifade eder sevvazhi pann doğum sırasında Tanrı'nın merhametine başvurmak. İçinde Tolkappiyam, beş manzaralar Sangam literatürünün her birinin Pann, her biri o manzarayla ilişkili şarkının ruh halini açıklıyor. Sayısız arasında panns eski Tamil edebiyatında söz edilenler, Ambal Pannflüt üzerinde çalınmaya uygun olan, sevvazhi pann üzerinde Yazh (ud), Nottiram ve Sevvazhi Pathos ifade etmek, büyüleyici Kurinji pann ve canlandırıcı Murudappann. Pann (Tamil: பண்) tarafından kullanılan melodik moddur Tamil insanlar içinde onların müziği eski zamanlardan beri. Eski panns yüzyıllar boyunca önce bir Pentatonik ölçek ve daha sonra Karnatik yedi notaya Sargam. Ancak en eski zamanlardan beri Tamil Müzik heptatonik ve Ezhisai (ஏழிசை) olarak bilinir.[22]

sanskritçe aziz şair Jayadeva Klasik müziğin büyük bestecisi ve ünlü ustası olan Odra-Magadhi müzik tarzı ve üzerinde büyük etkisi oldu Odissi Sangita.[23][24]

Śārṅgadeva bestelenmiş Sangita-Ratnakara, en önemlilerinden biri Sanskritçe Hindistan'dan müzikolojik metinler,[25][26] her ikisinde de kesin metin olarak kabul edilen Hindustani müziği ve Karnatik müzik gelenekleri Hint klasik müziği.[27][28]

Assamca şair Madhava Kandali, yazarı Saptakanda Ramayana, kendi versiyonunda birkaç enstrümanı listeler "Ramayana", gibi Mardala khumuchi, bhemachi, dagar, gratal, ramtal, tabal, jhajhar, jinjiri, bheri mahari, Tokari dosari Kendara, Dotara, vina, rudra-vipanchi vb (bu enstrümanların 14. yüzyıldan veya daha önceki zamandan beri var olduğu anlamına gelir).[29] Hint sistemi gösterim belki de dünyanın en eski ve en ayrıntılı olanıdır.[30]

Ortaçağ dönemi

14. yüzyılın başlarında Hilciler Hindustani ve Carnatic müzisyenleri arasında konserler ve yarışmalar vardı.[31]

16. yüzyıldan itibaren müzik üzerine yazılmış incelemeler[23][24] -di Sangitamava Chandrika, Gita Prakasha, Sangita Kalalata ve Natya Manorama.

Yirminci yüzyıl

1960'ların başında Caz gibi öncüler John Coltrane ve George Harrison Hintli enstrümantalistlerle işbirliği yaptı ve Hint enstrümanlarını kullanmaya başladı. sitar şarkılarında. 1970'lerin sonunda ve 1980'lerin başında, rock and roll Hint müziğiyle füzyonlar baştan sona iyi biliniyordu Avrupa ve Kuzey Amerika. 1980'lerin sonunda, Hintli-İngiliz sanatçılar Hint ve Batı geleneklerini birleştirerek Asya Yeraltı. İçinde yeni Milenyum, Amerikan hip-hop Indian filmi ve bhangra'ya yer verdi. Ana akım hip-hop sanatçılar şarkıları örnekledi Bollywood filmleri ve işbirliği yaptık Hintli sanatçılar, gibi Timbaland "Hint Flütü"

2010 yılında Laura Marling ve Mumford ve Sons ile işbirliği yaptı Dharohar Projesi.[32]

Klasik müzik

Hint klasik müziğinin iki ana geleneği şunlardır: Karnatik müzik, ağırlıklı olarak yarımada (güney) bölgelerde uygulanan ve Hindustani müziği kuzey, doğu ve orta bölgelerde bulunur. Bu müziğin temel kavramları şunları içerir: Shruti (mikrotonlar), Swaras (notlar), Alankar (süslemeler), Raga (temel gramerlerden doğaçlama melodiler) ve Tala (perküsyonda kullanılan ritmik kalıplar). Ton sistemi, oktavı Shrutis adı verilen 22 parçaya böler, hepsi eşit değil, ancak her biri Batı müziğinin tam tonunun dörtte birine eşittir. Her iki klasik müzik de temelleri üzerinde duruyor Klasik Hint müziğinin yedi notası. Bu yedi nota Sapta svara veya Sapta Sur olarak da adlandırılır. Bu yedi svara sırasıyla Sa, Re, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni'dir. Bu Sapta Svaras, Sa, Re, Ga, Ma, Pa, Dha ve Ni olarak yazılır, ancak bunlar Shadja (षड्ज), Rishabha (ऋषभ), Gandhara (गान्धार), Madhyama (मध्यम), Panchama (पंचम), Sırasıyla Dhaivata (धैवत) ve Nishada (निषाद).[33] Bunlar aynı zamanda Do, Re, Mi, Fa, So, La, Ti'ye eşdeğerdir. Hindustani klasik müziğini ve Carnatic klasik müziğini yalnızca bu yedi svara oluşturdu. Bu yedi svara, bir raga. İçlerinde herhangi bir varyasyon bulunmayan bu yedi svaraya Shuddha svaraları denir. Bu svaralardaki varyasyonlar, onların Komal ve Tivra svaras olmalarına neden olur. Sadja (Sa) ve Pancham (Pa) dışındaki tüm diğer svaralar Komal veya Tivra svaraları olabilir ancak Sa ve Pa her zaman Shuddha svaralarıdır. Ve bu nedenle svaras Sa ve Pa denir Achal Svaras , svaralar Ra, Ga, Ma, Dha, Ni olarak adlandırılırken bu svaralar orijinal konumlarından hareket etmediklerinden Chal Svaras, çünkü bu svaralar orijinal konumlarından hareket ediyor.

    Sa, Re, Ga, Ma, Pa, Dha, Ni - Shuddha Svaras       Re, Ga, Dha, Ni - Komal Svaras       Ma - Tivra Svaras


Sangeet Natak Akademisi sekiz klasik dans ve müzik formunu tanır, yani Bharatanatyam, Kathak, Kuchipudi, Odissi, Kathakali, Sattriya, Manipuri ve Mohiniyattam.[34] Ek olarak, Hindistan'ın Kültür Bakanlığı ayrıca içerir Chhau klasik listesinde.

Karnatik müzik

Karnatik müzik MS 14. - 15. yüzyıllara ve sonrasına kadar izlenebilir. Hükümdarlığı sırasında Güney Hindistan'da ortaya çıktı. Vijayanagar İmparatorluğu bestelediği Keerthanalar aracılığıyla Purandara Dasa. Hindustani müziği gibi, öyle melodik, doğaçlama varyasyonlarla, ancak daha sabit kompozisyonlara sahip olma eğilimindedir. Parçaya doğaçlama bezemeler eklenmiş bir kompozisyondan oluşur. Raga Alapana, Kalpanaswaram, Neraval ve daha ileri seviyedeki öğrenciler söz konusu olduğunda, Raga, Tala, Pallavi. Ana vurgu, çoğu bestenin söylenmek üzere yazıldığı ve enstrümanlar üzerinde çalındığında bile, şarkı söyleme tarzında ( gāyaki). Yaklaşık 300 paçavralar bugün kullanılıyor.Annamayya Carnatic müzikte bilinen ilk bestecidir. O yaygın olarak Andhra Pada kavitā Pitāmaha (Telugu şarkı yazmanın vaftiz babası) olarak kabul edilir.Purandara Dasa Karnatik müziğin babası olarak kabul edilirken, daha sonraki müzisyenler Tyagaraja, Shyama Shastry ve Muthuswami Dikshitar Karnatik müziğin üçlüsü olarak kabul edilir.[kaynak belirtilmeli ]

Carnatic müziğinin tanınmış sanatçıları arasında Kaplan Varadachariyar, M D Ramanathan, Ariyakudi Ramanuja Iyengar (mevcut konser formatının babası), Palghat Mani Iyer, Madurai Mani Iyer, Semmangudi Srinivasa Iyer, Nedunuri Krishnamurthy Alathur Kardeşler, MS Subbulakshmi, Lalgudi Jayaraman, Balamuralikrishna, TN Seshagopalan, K J Yesudas, N. Ramani, Umayalpuram K.Sivaraman, Sanjay Subrahmanyan, TM Krishna, Bombay Jayashri, T S Nandakumar, Aruna Sairam, ve Mysore Manjunath.

Her Aralık, şehir Chennai Hindistan'da sekiz haftalık bir Müzik Sezonu, dünyanın en büyük kültürel etkinliği.[35]

Karnatik müzik, halk müziği, festival müziği dahil Güney Hindistan'daki çoğu müziğin temelini oluşturdu ve ayrıca son 100-150 yıl içinde etkisini film müziğine genişletti.

Hindustani müziği

Hindustani müziği geleneği, eski bir dini metin olan Sama Veda'daki ilahilerin Samagana olarak söylendiği ve söylenmediği Vedik zamanlara dayanır. Karnatik müzikten MS 13. ve 14. yüzyıllarda, esas olarak İslami etkiler nedeniyle ayrıldı.[kaynak belirtilmeli ] Yüzyıllar boyunca güçlü ve çeşitli bir gelenek geliştirerek, öncelikle Hindistan'da ve aynı zamanda Pakistan ve Bangladeş'te yerleşik çağdaş geleneklere sahiptir. Güney kökenli diğer ana Hint klasik müzik geleneği olan Karnatik müziğin aksine, Hindustani müziği yalnızca eski Hindu müzik geleneklerinden, Vedik felsefe ve yerli Hint sesleri ama aynı zamanda Farsça performans uygulamaları Babür. Klasik türler Dhrupad, dhamar, Khyal, tarana ve Sadra ve birkaç yarı klasik form da vardır.

C (K) arnatik müzik isminin kökü Sanskritçe'den türemiştir. Karnam, kulaklar anlamına gelir ve Atakam, tatlı olan veya kalan şey anlamına gelir.

Hafif klasik müzik

Hafif klasik veya yarı klasik kategorisine giren birçok müzik türü vardır. Formlardan bazıları Thumri, Dadra, Bhajan, Gazal, Chaiti, Kajri, Tappa, Natya Sangeet ve Qawwali. Bu biçimler, klasik biçimlerin aksine, izleyiciden açıkça duygu aramaya vurgu yapar.

Halk Müziği

Hira Devi Waiba, Hindistan'da Nepal halk şarkılarının öncüsü

Tamang Selo

Bu bir müzik türüdür Tamang halkı ve Batı Bengal, Sikkim, Hindistan ve tüm dünyada Nepalce konuşan topluluklar arasında popüler. Tamang enstrümanları eşlik ediyor, Madal, Damphu ve Tungna günümüzde müzisyenler modern enstrümanlara geçse de. Bir Tamang Selo akılda kalıcı ve canlı veya yavaş ve melodik olabilir ve genellikle üzüntü, sevgi, mutluluk veya günlük olayları ve folklor hikayelerini iletmek için söylenir.[36]

Hira Devi Waiba Nepal halk şarkılarının ve Tamang Selo'nun öncüsü olarak selamlanıyor. Onun şarkısı 'Chura ta Hoina Astura '(चुरा त होइन अस्तुरा) şimdiye kadar kaydedilen ilk Tamang Selo olduğu söyleniyor. 40 yıllık müzik kariyeri boyunca 300'e yakın şarkı söyledi.[37][38] 2011'de Waiba'nın ölümünden sonra oğlu Satya Aditya Waiba (yapımcı / yönetici) ve Navneet Aditya Waiba (şarkıcı) en ikonik şarkılarıyla işbirliği yaptı ve yeniden kaydetti ve başlıklı bir albüm çıkardı. Ama Lai Shraddhanjali (आमालाई श्रद्धाञ्जली- Anneye Saygı).[39][40][41] İkili, Nepal halk müziği türünde otantik geleneksel Nepal türkülerini zina veya modernizasyon olmadan üreten tek kişilerdir.[42][43]

Bhangra ve Giddha

Bhangra (Pencap dili: ਭੰਗੜਾ) bir biçimdir dans odaklı Halk Müziği nın-nin Pencap. Şimdiki müzikal

Tamak ' (r.) ve Tumdak ' (l.) - Santhal halkının tipik davulları, Dinajpur bölgesi, Bangladeş.

tarz, geleneksel olmayan müzikal eşlikten türetilmiştir. Pencap aynı isimle çağrıldı. Kadın dansı Pencap bölgesi olarak bilinir Giddha (Pencap dili: ਗਿੱਧਾ).

Bihu ve Borgeet

Bihu (Assamca: বিহু) Yeni Yıl bayramıdır Assam Nisan ortasında düşüyor. Bu, inekler ve mandalar için ilk günün olduğu bir doğa ve toprak ana festivalidir. Festivalin ikinci günü erkekler içindir. Geleneksel davul ve üflemeli çalgılar eşliğinde Bihu dansları ve şarkıları bu festivalin önemli bir parçası. Bihu şarkıları enerjiktir ve şenlikli baharı karşılamak için vuruşlarla. Assam davulları (dhol), Pepa (genellikle bufalo boynuzundan yapılır), Gogona kullanılan başlıca enstrümanlardır.[44][45]

Borgeets (Assamca: বৰগীত) özel olarak ayarlanmış lirik şarkılardır ragas ama mutlaka değil tala. Bu şarkılar, besteleyen Srimanta Sankardeva ve Madhavdeva 15–16. yüzyıllarda, ibadete başlamak için kullanılır. manastırlar, Örneğin. Satra ve Namghar Ile ilişkili Ekasarana Dharma; ve ayrıca repertuarına aittirler Assam Müziği dini bağlamın dışında. Farklı durumlara tepki gösteren şairlerin dinsel duygularını ifade eden lirik bir türdür ve sözlerle ilişkili diğer sözlerden farklılık gösterirler. Ekasarana Dharma.

Dharohar Grubu halk müzisyenleri performans Mehrangarh Kalesi, Jodhpur, Hindistan

Borgeetlerde kullanılan öne çıkan enstrümanlar Negera,Taal, Khols vb.[46]

Dandiya

Dandiya veya Raas, sopalarla gerçekleştirilen bir Gujarati kültürel dans şeklidir. Mevcut müzik tarzı, halk danslarına geleneksel müzik eşliğinden türemiştir. Esas olarak Gujarat eyaletinde uygulanmaktadır. Dandiya / Raas adı verilen başka bir dans ve müzik türü de var. Garba.

Haryanvi

Videosu Dhol, yaylı çalgı (Ektara) ve Olmuştur müzisyenler Surajkund Uluslararası El Sanatları Mela (c.12 Şubat 2012).

Haryana halk müziği Haryana'nın klasik halk müziği ve Haryana'nın desi halk müziği (Haryana'nın country müziği) olmak üzere iki ana biçimi vardır.[47] Aşıkların, yiğitliğin ve cesaretin, hasat ve mutluluktan ayrılma baladları ve sancıları biçimini alırlar.[48] Haryana müzik geleneği açısından zengindir ve hatta yerlere isimler verilmiştir. ragas, Örneğin Charkhi Dadri bölgesi Nandyam, Sarangpur, Bilawala, Brindabana, Todi, Asaveri, Jaisri, Malakoshna, Hindola, Bhairvi ve Gopi Kalyana olarak adlandırılan birçok köyü vardır.[47][49]

Himachali

Himachal'ın halk müziği, etkinliğe veya festivale göre değişir. En popüler müzik tarzlarından biri Nati Müzik, nerede Nati şarkıda yapılan geleneksel dans olmak. Nati Music genellikle kutlama amaçlıdır ve fuarlarda veya evlilik gibi diğer durumlarda yapılır.

Jhumair ve Domkach

Jhumair ve Domkach vardır Nagpuri halk müziği. Halk müziği ve dansında kullanılan müzik aletleri, Dhol, Mandar, Bansi, Nagara, Dhak, Shehnai, Khartal, Narsinga vb.[50][51]

Lavani

Lavani kelimeden gelir Lavanya bu "güzellik" anlamına gelir. Bu, her yerde uygulanan en popüler dans ve müzik türlerinden biridir. Maharashtra. Aslında, Maharashtrian halk dansları performanslarının gerekli bir parçası haline geldi. Geleneksel olarak şarkılar kadın sanatçılar tarafından söylenir, ancak erkek sanatçılar ara sıra şarkı söyleyebilir Lavanis. İlişkili dans formatı Lavani olarak bilinir Tamasha. Lavani, özellikle davul benzeri bir enstrüman olan 'Dholaki'nin büyüleyici vuruşlarıyla icra edilen geleneksel şarkı ve dansın bir kombinasyonudur. Dans, dokuz yarda sariler giyen çekici kadınlar tarafından gerçekleştirilir. Hızlı bir tempoda söylenirler. Lavani, Maharashtra ve Madhya Pradesh'in kurak bölgesinde doğdu.

Manipuri

Gandharva dansçılar olarak Güneydoğu Asya, Doğu Asya, Sibirya, Mikronezya ve Polinezya'nın erken ortaçağ dönemi tapınaklarında heykel olarak bulunur. Meiteiler, Gandharvalar olduklarına inanırlar.[52]

Manipur Müziği ve Manipuri dansı miras Manipuri insanlar. Hindistan'ı Burma'ya bağlayan Himalaya eteklerinde ve vadilerindeki Manipuri halkının geleneğine göre, onlar, Hindistan'daki Gandharvaslardır (gök müzisyenleri ve dansçılar). Vedik metinler[52] Manipuri halkının tarihi metinleri de bölgeyi Gandharva-desa.[53] Vedik Usha, şafak tanrıçası, Manipuri kadınları için kültürel bir motiftir ve Hint geleneğinde, Usha kızlara kadınsı dans sanatını yaratan ve öğreten.[53] Kadın dansının bu sözlü geleneği şu şekilde kutlanmaktadır: Chingkheirol Manipuri geleneğinde.[53]

Mahabharata destanı gibi eski Sanskrit metinleri Manipur Arjuna'nın Chitragada ile tanıştığı ve ona aşık olduğu yer.[52] Dans denir Jagoi bölgenin önemli bir Meitei dilinde ve Manipur'da uzun bir geleneğin izini sürüyor. Lai Haraoba dansının muhtemelen eski kökleri vardır ve dans duruşlarıyla birçok benzerliği paylaşır. Nataraja ve efsanevi öğrencisi Tandu (yerel olarak Tangkhu).[53][52] Benzer şekilde, halkla ilgili dans gibi Khamba ve prenses Thoibi - Manipuri destanında bulunan Khamba-Thoibi'nin efsanevi trajik aşk hikayesinde pan-Hint Shiva ve Parvati rollerini oynayanlar Moirang Parba.[52][53][54]

Marfa müziği

Hadrani Marfa veya sadece Marfa müziği, 18. yüzyılda Haydarabad Eyaleti Doğu Afrika tarafından Siddi topluluğu Afro-Arap müziğinden Hadramawt içinde Yemen, bir tür kutlama ritmik müziği ve dansıdır. Hyderabadi Müslümanları, kullanılarak yüksek tempoda oynandı Marfa enstrümanı, nergis, Dhol, sopa,[55][56] çelik tencere ve ahşap şeritler denir Thapi.[57]

Mizo

Mizo Müzik beyitlerin yerleşim yeri sırasında geliştirildiği zaman ortaya çıktı. Thantlang Burma'da MS 1300 ve 1400 yılları arasında ve bu dönemde geliştirilen türküler dar hla (gong şarkıları); Bawh hla (Savaş ilahileri), Hlado (Avlanma ilahileri); Nauawih hla (Cradle şarkıları) 15. yüzyıl sonlarından 17. yüzyıla kadar olduğu tahmin edilen Burma'daki Lentlang yerleşiminden şarkıların daha büyük bir gelişimi görülebilir.[58] Mizo, 17. yüzyılın sonlarından itibaren mevcut Mizoram'ı işgal etti. 18. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar olan sömürge öncesi dönem, Mizo halk edebiyatı tarihinde bir başka önemli dönemdi. İngiliz Hükümeti tarafından ilhak edilmeden önce, Mizo mevcut Mizoram'ı iki yüzyıl boyunca işgal etti. Thantlang ve Lentlang yerleşimindeki halk türkülerine kıyasla bu dönemin şarkıları sayı, biçim ve içerik bakımından daha gelişmiştir. Diller daha parlak ve akışlar da daha iyi. Bu dönemin şarkılarının çoğu bestecilerin adını taşıyor.

Odissi

17. yüzyıl Odia şairi Upendra Bhanja'nın "Baidehisha Bilasa" nın söylendiği 17. Canto ile Odissi performans sanatı örneği. Odissi ve Kathakali drama gelenekleri, Hindistan'ın anlatı gelenekleri üzerinde önemli bir etkiye sahip olmuştur.

Jayadeva Klasik müziğin büyük bestecisi ve ünlü ustası olan 12. yüzyıl sanskrit aziz-şairi, Odissi müziğine muazzam bir katkı sağlamıştır. Onun zamanında Odra-Magadhi tarz müzik şekillendi ve klasik statüsüne kavuştu. Bunların söyleneceği o dönemde geçerli olan klasik ragaları belirtti. Bundan önce gelenek vardı Chhanda müzikal taslağı basitti. 16. yüzyıldan itibaren müzik üzerine tezler[23][24] -di Sangitamava Chandrika, Gita Prakasha, Sangita Kalalata ve Natya Manorama. Bir kaç tez yani, Sangita Sarani ve Sangi Narayana, 19. yüzyılın başlarında da yazılmıştır.

Odissi Sangita dört müzik sınıfından oluşur: Dhruvapada, Chitrapada, Chitrakala ve Panchal, eski oriya müzik metinlerinde anlatılmıştır. Baş Odissi ve Shokabaradi. Odissi Sangita (müzik) dört müzik sınıfının bir sentezidir, yani. Dhruvapada, Chitrapada, Chitrakala ve Panchal, yukarıda belirtilen metinlerde anlatılmıştır.

Büyük üsler[23][24] Modern zamanlardaki Odissi müziğinin arasında Late Singhari Shyamasundara Kar, Markandeya Mahapatra, Kashinath Pujapanda, Balakrishna Das, Gopala Chandra Panda, Ramahari Das, Bhubaneswari Misra, Shymamani Devi ve Sunanda Patnaik, klasik müzikte üstünlük sağlamış olan.

Rabindra Sangeet (Bengal müziği)

Rabindranath Tagore'un Bengalce dilindeki baş harfleri, biçimsel olarak geleneksel Haida oymalarında kullanılan tasarımlara benzeyen bu "Ro-Tho" ahşap mühürde işlenmiştir. Tagore, el yazmalarını böyle bir sanatla süsledi.
Rabindra Sangeet eşliğinde dans

Rabindra Sangeet (Bengalce: রবীন্দ্রসঙ্গীত Robindro Shonggit, Bengalce telaffuzu:[ɾobindɾo ʃoŋɡit]), Tagore şarkıları olarak da bilinir, yazılan ve bestelenen şarkılardır. Rabindranath Tagore. Farklı özelliklere sahiptirler. Bengal müziği, popüler Hindistan ve Bangladeş.[59] "Sangeet" müzik anlamına gelir, "Rabindra Sangeet" ise Rabindra'nın müziği (veya daha uygun bir şekilde şarkıları) anlamına gelir.

Tagore, şu dilde 2.230 şarkı yazdı: Bengalce, şimdi olarak bilinir Rabindra Sangeet, kullanma klasik müzik ve geleneksel Halk Müziği kaynaklar olarak.[60][61]

Rajasthani

Rajasthan çok çeşitli kültürel bir müzisyen koleksiyonuna sahiptir kastlar, dahil olmak üzere Langas, Sapera, Bhopa, Jogi ve Manganiyar (lafzen "soran / yalvaranlar"). Rajasthan Günlüğü ahenkli çeşitliliğe sahip duygulu, dolgun bir müzik olarak alıntı yapıyor. Rajasthan'ın melodileri çeşitli enstrümanlardan gelir. Telli çeşitlilik şunları içerir: Sarangi, Ravanahatha, Kamayacha, Morsing ve Ektara. Vurmalı çalgılar, dev Nagaras ve Dhol'lardan minik Damrus'a kadar tüm şekil ve boyutlarda gelir. Daf ve Chang'ın favorileri kutsal (renklerin festivali) eğlenceler. Flütler ve gaydacılar Shehnai, Poongi, Algoza, Tarpi, Been ve Bankia gibi yerel tatlarda gelir.

Rajasthani müziği, halk şarkıcılarının yorumlarının eşlik ettiği yaylı çalgılar, vurmalı çalgılar ve nefesli çalgıların bir kombinasyonundan türetilmiştir. Bollywood müziğinde de saygın bir yere sahiptir.

Sufi folk rock / Sufi rock

Sufi folk rock, modern hard rock ve Tasavvuf şiiriyle birlikte geleneksel halk müziği unsurlarını içerir. Pakistan'da Junoon gibi grupların öncülüğünü yaparken özellikle kuzey Hindistan'da çok popüler oldu. 2005'te Haham Shergill, Hindistan ve Pakistan'da liste başı olan "Bulla Ki Jaana" adlı bir Sufi rock şarkısı yayınladı. Daha yakın zamanda, 2016 filminden Sufi halk rock şarkısı "Bulleya" Ae Dil Hai Mushkil devasa bir hit oldu.[kaynak belirtilmeli ]

Uttarakhandi

Uttarakhandi halk müziğinin kökleri, doğanın kucağına ve bölgenin engebeli arazisine dayanır. Uttarakhand halk müziğinde ortak temalar, doğanın güzelliği, çeşitli mevsimler, festivaller, dini gelenekler, kültürel uygulamalar, halk hikayeleri, tarihi karakterler ve ataların cesaretidir. Türküleri Uttarkand kültürel mirasın ve insanların Himalayalar'daki yaşamlarını yaşama biçimlerinin bir yansımasıdır. Kullanılan müzik aletleri Uttarkand müzik Dhol, Damoun, Hudka, Turri, Ransingha, Dholki, Daur, Thali, Bhankora ve Masakbhaja'yı içerir. Tabla ve Harmonium bazen, özellikle 1960'lardan itibaren kaydedilmiş halk müziğinde de kullanılmaktadır. Genel Hint ve küresel müzik aletleri, Mohan Upreti, Narendra Singh Negi, Gopal Babu Goswami ve Chandra Singh Rahi gibi şarkıcılar tarafından modern popüler insanlarla birleştirildi.[kaynak belirtilmeli ]

Hindistan'da popüler müzik

Dans müziği

Dans müziği, daha popüler olarak adlandırılır "DJ müzik", çoğunlukla gece kulüplerinde, partilerde oynanır. düğünler ve diğer kutlamalar. Gençler arasında daha popüler. Çoğunlukla Hint film müziğine ve Hint pop müziğine dayanıyor, her ikisi de klasik ve halk dansları şarkılarını modern enstrümanlar ve diğer yeniliklerle ödünç alma ve modernleştirme eğilimindedir.

Film müziği

Hint'in en büyük şekli popüler müzik dır-dir film veya Hint filmlerinden şarkılar, Hindistan'daki müzik satışlarının% 72'sini oluşturuyor.[62] Hindistan film endüstrisi, Hint melodilerini desteklemek için batı orkestrasyonunu kullanırken klasik müziğe saygı duyarak müziği destekledi. Müzik bestecileri R. D. Burman, Shankar Jaikishan, S. D. Burman, Laxmikant – Pyarelal, Madan Mohan, Bhupen Hazarika, Naushad Ali, O. P. Nayyar, Hemant Kumar, C. Ramchandra, Salil Chowdhury, Kalyanji Anandji, Ilaiyaraaja, A. R. Rahman, Jatin Lalit, Anu Malik, Nadeem-Shravan, Harris Jayaraj, Himesh Reshammiya, Vidyasagar, Shankar Ehsaan Loy, Salim-Süleyman, Pritam, HANIM. Viswanathan, K. V. Mahadevan, Ghantasala ve S. D. Batish klasik ve halk lezzetini korurken uyum ilkelerini kullandı. Klasik Hint müziği alanında saygın isimler Ravi Shankar, Vilayat Han, Ali Ekber Han ve Ram Narayan ayrıca filmler için müzik besteledi. Geleneksel olarak Hint filmlerinde şarkıların sesi oyuncular tarafından değil, profesyoneller tarafından sağlanır. şarkıcıları çalmak aktörler ekranda dudak bükerken daha gelişmiş, melodik ve duygulu bir ses çıkarmak için. Geçmişte, Hintçe filmlerde yalnızca bir avuç şarkıcı seslendiriyordu. Bunlar arasında Kishore Kumar, K. J. Yesudas, Muhammed Rafi, Mukesh, S.P. Balasubrahmanyam, T.M. Soundararajan, Hemant Kumar, Manna Dey, P. Susheela, Lata Mangeshkar, Asha Bhonsle, K.S. Chitra, Geeta Dutt, S. Janaki, Shamshad Begüm, Suraiya, Noorjahan ve Suman Kalyanpur. Son çalınan şarkıcılar şunları içerir: Udit Narayan, Kumar Sanu, Kailash Kher, Alisha Chinai, KK, Shaan, Madhushree, Shreya Ghoshal, Nihira Joshi, Kavita Krishnamurthy, Hariharan (şarkıcı), Ilaiyaraaja, A.R. Rahman, Sonu Nigam, Sukhwinder Singh, Kunal Ganjawala, Anu Malik, Sunidhi Chauhan, Anushka Manchanda, Raja Hasan, Arijit Singh ve Alka Yagnik. Rock grupları gibi Indus Creed, Hint Okyanusu, İpek yolu ve Öfori kablolu müzik televizyonunun gelişiyle kitlesel çekicilik kazandı.

Pop müzik

Hint pop müziği, Hint halkı ile klasik müziğin ve dünyanın farklı yerlerinden modern ritimlerin bir karışımına dayanmaktadır. Pop müzik gerçekten Güney Asyalı çalma şarkıcısı olan bölge Ahmed Rushdi 'şarkısı'Ko Ko Korina "1966'da ', ardından başlangıçta Mohammad Rafi 1960'ların sonunda ve daha sonra Kishore Kumar 1970'lerin başında.[63]

Bundan sonra, Hint Pop müziğinin çoğu Hint Film Endüstrisi ve 1990'lara kadar, çok az şarkıcı Usha Uthup, Sharon Prabhakar, ve Peenaz Masani onun dışında popülerdi. O zamandan beri, ikinci gruptaki pop şarkıcıları Daler Mehndi, Baba Sehgal, Alisha Chinai, KK, Shantanu Mukherjee a.k.a. Shaan, Sagarika, Sömürge Kuzenleri (Hariharan, Lesle Lewis ), Şanslı Ali, ve Sonu Nigam ve müzik bestecileri gibi Zila Khan veya Jawahar Wattal ile en çok satan albümler yapan Daler Mehndi, Shubha Mudgal, Baba Sehgal, Shweta Shetty ve Hans Raj Hans.[64]

Yukarıda listelenenlerin yanı sıra, popüler Hint-pop şarkıcıları arasında Sanam[65] (Grup), Gurdas Maan, Sukhwinder Singh, Papon, Zubeen Garg, Raghav Sachar Rageshwari, Vandana Vishwas, Devika Chawla, Bombay Vikingler, Asha Bhosle, Sunidhi Chauhan, Anushka Manchanda, Bombay Rockers, Anu Malik, Jazzy B, Malkit Singh, Raghav, Jay Sean, Juggy D, Rishi Rich, Udit Swaraj, Sheila Chandra, Bally Sagoo, Pencap MC, Beno, Bhangra Şövalyeleri, Mehnaz, Sanober ve Vaishali Samant.[kaynak belirtilmeli ]

Son zamanlarda, Hint popu "yeniden karıştırma "geçmiş Hint film şarkılarından şarkılar, bunlara yeni ritimler ekleniyor.

Vatansever müzik

Özgürlük mücadelesi döneminden beri Hintlilerde vatanseverlik duyguları müzik yoluyla kışkırtıldı. Jana Gana Mana, Milli marş of India sıralama Rabindranath Tagore, büyük ölçüde kredilendirildi[66][67] Hindistan'ı müzik yoluyla birleştirmek ve Vande Mataram tarafından Bankim Chandra Chattopadhyay Hindistan'ın ulusal şarkısı olarak. Vatansever şarkılar da birçok bölgesel dilde yazılmıştır. Biswo Bizoyi Hayır Zuwan Assamca'da. Gibi bağımsızlık sonrası şarkılar Aye mere watan ke logosu, Mile Sur Mera Tumhara, Ab Tumhare Hawale Watan Saathiyo, Maa Tujhe Salaam tarafından A.R. Rahman ulusal bütünleşme ve çeşitlilikte birlik duygularını pekiştirmekten sorumlu olmuştur.

Hindistan'da Batı müziğinin benimsenmesi

Batı dünyası 'ın müziği Hindistan'da füzyon müziği yaratarak Hindistan'da benimsendi ve bu da batı müziğinin küresel türlerini zenginleştirdi ve yarattı.

Goa trans

Goa trans, bir elektronik müzik 1980'lerin sonunda ortaya çıkan stil Goa içinde Hindistan,[68] 21. yüzyılın tekno minimalizmine benzer, korkak, drone benzeri bas hatları var ruhsallık. Goa transından geliştirilen psychedelic trans.[69] 1960'ların sonlarında ve 1970'lerin başında Goa, hippi 1980'lerde Goa transının evrimiyle sonuçlanan sermaye, Hindistan'ın manevi kültürü batı müzikal unsurları ile endüstriyel müzik, yeni vuruş ve elektronik vücut müziği (EBM) ve gerçek Goa trans tarzı 1990'ların başında yerleşti.[68][70]

Caz ve blues

Hindistan'da Caz ilk olarak metropollerde düzenli olarak yapıldı Kalküta ve Bombay 1920'lerin başında veya ortasında.[71][72] 1930'lardan 1950'lere, caz müzisyenlerinin sevdiği Hindistan'da cazın altın çağı olarak adlandırılır. Leon Manastırı, Crickett Smith, Creighton Thompson, Ken Mac, Roy Butler, Teddy Weatherford (ile kayıt yapan Louis Armstrong ) ve Amerika Birleşik Devletleri'nde karşılaştıkları ırk ayrımcılığından kaçınmak için Hindistan'ı gezen Rudy Jackson.[73][74] 1930'larda caz müzisyenleri, Bombay'ın gece kulüplerinde çaldı. Taj Mahal otel balo salonu, bu müzisyenlerin çoğu Goans çoğu kimde Bollywood film endüstrisinde çalıştı ve caz ve swing gibi türlerin Hintçe film müziğine girişinden sorumluydu.[75]

Hint blues Hindistan'da cazdan daha az yaygındır. Hindistan'da blues'a olan ilgi, cazın ortak atalarından dolayı sadece tesadüfi oldu.

Rock ve metal müzik

Hint rock
Nikotin 2014'te 'Pedal to the Metal', TDS, Indore, Hindistan'da çalıyor. Grup, metal müzik içinde Orta Hindistan.

Hindistan'daki rock müzik sahnesi, film ya da füzyon müzikalite sahnelerine kıyasla küçük. Hindistan'da rock müziğinin kökeni 1960'larda, The Beatles Hindistan'ı ziyaret etti ve müziklerini yanlarında getirdi. Bu sanatçıların Hintli müzisyenlerle işbirliği Ravi Shankar ve Zakir Hussain gelişmesine yol açtı raga rock. The Voice of America, BBC ve Radio Ceylon gibi uluslararası kısa dalga radyo istasyonları, Batı pop, halk ve rock müziğini kitlelere ulaştırmada önemli bir rol oynadı. Hintli rock grupları 1980'lerin sonlarında, ancak çok daha sonra öne çıkmaya başladı.

Bu sıralarda rock grubu Indus Creed eskiden The Rock Machine olarak bilinen, uluslararası sahnede şu hitlerle fark edildi: Rock N Roll Renegade. Diğer gruplar hızla takip etti. 1990'ların başında MTV'nin piyasaya sürülmesiyle, Hintliler grunge ve speed metal gibi çeşitli rock türlerine maruz kalmaya başladı ve ulusal sahneyi etkiledi. Kuzey Doğu Bölgesi'nin şehirleri, özellikle Guwahati ve Shillong, Kalküta, Delhi, Bombay ve Bangalore rock ve metal meraklıları için büyük eritme potaları olarak ortaya çıktı. Bangalore, Hindistan'da rock ve metal hareketinin merkezi olmuştur. Bazı önemli gruplar şunları içerir: Nikotin, Voodoo Çocuk, Hint Okyanusu, Kriptolar, Termal ve Mahalle, Şeytani Diriliş, Motherjane, Avial, ve Parikrama. Kayaya özgü etiketler, örneğin DogmaTone Kayıtlar ve Doğu Fare Müzik Vakfı o zamandan beri ortaya çıktı ve Hint rock gösterilerini destekledi.

Orta Hindistan'dan, Nikotin Indore tabanlı bir metal grubu, öncü olarak kabul edildi metal müzik bölgede.[76][77][78][79][80][81][82][83][84][85][86][aşırı alıntı ]

Raga rock

Raga rock, yapısında, tınısında veya sitar ve tabla gibi enstrümantasyon kullanımında ağır bir Hint etkisine sahip rock veya pop müziktir. Raga ve klasik Hint müziğinin diğer biçimleri 1960'larda birçok rock grubunu etkilemeye başladı; en ünlüsü The Beatles. "Raga rock" ın ilk izleri "gibi şarkılarda duyulabilir"Arkadaşlarımı göreceğim " tarafından Kinks ve Yardbirds ' "Heart Full of Soul ", önceki ay yayınlanan, gitaristin sitar benzeri bir riffine yer verdi Jeff Beck.[87][88] The Beatles şarkısı "Norveç Ağacı (Bu Kuş Uçtu) ", ilk olarak grubun 1965 albümünde yer aldı Kauçuk Ruh, aslında sitar içeren ilk western pop şarkısıydı (baş gitarist tarafından çalındı George Harrison ).[88][89] Byrds "Mart 1966 tek"Sekiz Mil Yüksek "ve B tarafı"Neden "aynı zamanda müzikal alt türünün oluşumunda da etkili oldu. Gerçekten de" raga rock "terimi, The Byrds'ın yayıncısı tarafından single için basın bültenlerinde icat edildi ve ilk olarak gazeteci Sally Kempton tarafından" Eight Miles High "adlı incelemesinde basılı olarak kullanıldı. " için Köyün Sesi.[90][91] George Harrison'ın Hint müziğine olan ilgisi, 1960'ların ortalarında bu türü "Ben de seni seviyorum ", "Yarın Asla Bilmiyor "(kredilendirildi Lennon-McCartney ), "Senin içinde sensiz " ve "İç Işık ".[92][93][94] Altmışların rock eylemleri, hem İngiliz ve Amerikan gruplarını hem de Hint eylemlerini daha sonraki bir form geliştirmek için etkiledi. Hint rock.

Batı klasik müziği

Hindistan'da Batı klasik müziğinin takip edilmesi neredeyse tamamen yok. Esas olarak Hintliler tarafından himaye ediliyor Zerdüşt topluluk, Chennai ve Bangalor'daki Protestan Hristiyan cemaati ve Batı klasik müziğine tarihsel olarak maruz kalan küçük ezoterik gruplar. Batı Müziği eğitimi Hindistan'da da nadirdir. Batı klavyesi, davul ve gitar eğitimi, ilgi gördüğü için bir istisna; esas olarak çağdaş popüler Hint müziğine hizmet edecek müzisyenler yaratma çabası. Bir asırdan fazla bir süredir Batı klasik müziğine ve iki asırlık İngiliz sömürgeciliğine maruz kalmasına rağmen, Hindistan'da klasik müzik hiçbir zaman 'sınırdan' popülerlik kazanmadı.[kaynak belirtilmeli ].

Bununla birlikte, Batı klasik müziği eğitimi, Hindistan'daki bazı kurumların yardımıyla gelişmiştir. KM Müzik Konservatuarı (Oscar ödüllü Besteci tarafından kuruldu A.R. Rahman ), Kalküta Müzik Okulu, Doğu Fare Müzik Vakfı,[95] 1930'da, Mehli Mehta Bombay Senfoni Orkestrası'nı kurdu.[96] Onun oğlu Zubin Mehta uzun bir uluslararası şeflik kariyerine sahiptir. Bombay Oda Orkestrası[97] (BCO) 1962'de kuruldu. Delhi Müzik Okulu, Delhi Müzik Akademisi, Guitarmonk ve Batı klasik müziğini destekleyen diğerleri.[kaynak belirtilmeli ]. 2006 yılında Hindistan Senfoni Orkestrası kuruldu NCPA Mumbai'de. Bugün Hindistan'daki tek profesyonel senfoni orkestrası ve dünyaca ünlü şefler ve solistlerle yılda iki konser sezonu sunuyor.

Hint müziğinin küreselleşmesi

Göre BM, Hint diasporası dünyadaki 17,5 milyon Hint kökenli uluslararası göçmenle dünyanın en büyük denizaşırı diasporasıdır,[98] kim yardım ediyor Hindistan'ın küresel yumuşak gücü.[99]

Diğer türler üzerindeki etkisi

Güneydoğu Asya müzik türünün eski etkisi

Tarihi Indosfer kültürel etki bölgesi Büyük Hindistan Hint unsurlarının öğelerinin iletimi için onursal unvanlar, insanların isimlendirilmesi, yerlerin isimlendirilmesi, sloganları kuruluşlar ve eğitim kurumları yanı sıra benimsenmesi Hinduizm, Budizm, Hint mimarisi, dövüş sanatları, Hint müziği ve dansı, geleneksel Hint kıyafetleri, ve Hint mutfağı, aynı zamanda devam eden tarihsel genişleme tarafından da desteklenen bir süreç Hint diasporası.[100]

Genişlemesi ile Indosfer kültürel etkisi Büyük Hindistan,[101] iletimi yoluyla Güneydoğu Asya'da Hinduizm[102][103][104] ve Budizm'in İpek Yolu aktarımı[105][106] giden Güneydoğu Asya'nın Hintleşmesi Kızılderili olmayan güneydoğu Asyalı yerli oluşum yoluyla Hint krallıkları[107] hangi kabul edildi sanskrit dil[108] ve diğer Hint unsurları[109] benzeri onursal unvanlar, insanların isimlendirilmesi, yerlerin isimlendirilmesi, sloganları kuruluşlar ve eğitim kurumları yanı sıra benimsenmesi Hint mimarisi, dövüş sanatları, Hint müziği ve dansı, geleneksel Hint kıyafetleri, ve Hint mutfağı, aynı zamanda devam eden tarihsel genişleme tarafından da desteklenen bir süreç Hint diasporası.[99]

Endonezya ve Malay müziği

İçinde Endonezya dili ve Malezya müzik, the Dangdut bir halk müziği türü kısmen türemiş ve kaynaşmıştır. Hindustani müzik. Melodik enstrümantasyonu ve vokali nedeniyle çok popüler. Dangdut, bir tabla ve gendang dövmek.[110][111] Endonezyalılar biraz benzer şekilde dans ediyor ghoomar dangdut müzik dinlerken, ancak çok daha yavaş bir versiyonda.

Tay müziği

Tay edebiyatı ve dram büyük ilham alıyor Hint sanatları ve Hindu efsaneleri. Destanı Ramayana Tayland'da olduğu kadar popüler Ramakien. En popüler klasik Tayland danslarından ikisi Khon, vahşi maskeler takan erkekler tarafından gerçekleştirildi ve Lakhon (Lakhon nai, Lakhon chatri ve Lakhon nok Hem erkek hem de kadın rollerini oynayan kadınların gerçekleştirdiği), öncelikle Ramakien'den ilham alıyor. Vurmalı çalgılar ve Piphat dansa bir tür nefesli rüzgar eşlik eder.[112] Nang talung, Tay gölge oyunu esinlenen Güney Hindistan Bommalattam, hareketli kollara sahip insan figürlerini temsil etmek için kesilmiş inek veya manda derisinden yapılmış gölgelere sahiptir ve izleyicilerin eğlencesi için bir ekrana atılır.

Filipinler

Diğer ulusların geleneksel müzikleriyle füzyon

Bazen, Hindistan'ın müziği diğer ülkelerin yerel geleneksel müziğiyle kaynaşıyor. Örneğin, Delhi 2 Dublin, Kanada merkezli bir grup, Hint ve İrlandalı müzik ve Bhangraton bir füzyonudur Bhangra ile müzik Reggaeton.[113]

Batı dünya müziği

Film müziği

Hintli film bestecisi A. R. Rahman için müzik yazdı Andrew Lloyd Webber 's Bombay Düşler ve müzikal versiyonu Hum Aapke Hain Koun Londra'nın West End'inde sahnelendi. Bollywood spor filmi Lagaan (2001) aday gösterildi En İyi Yabancı Film Akademi Ödülü ve diğer iki Bollywood filmi (2002'ler Devdas ve 2006'lar Rang De Basanti ) aday gösterildi İngilizce Dilde Olmayan En İyi Film BAFTA Ödülü.

Danny Boyle 's Slumdog Milyoner (2008) Bollywood filmlerinden esinlenmiştir.[114][115]

Hip hop ve reggae

Bhangraton bir füzyonudur Bhangra ile müzik Reggaeton hip hop, reggae ve geleneksel bir füzyon olan Latin Amerika müziği.[113]

Caz

1960'ların başında Caz gibi öncüler John Coltrane - albümü için Kasım 1961 seanslarında "Hindistan" adlı bir besteyi kaydeden Village Vanguard'da yaşamak (parça 1963'e kadar piyasaya sürülmedi. Coltrane albümü Gösterim ) —Bu füzyonu da kucakladı. George Harrison (nın-nin The Beatles ) oynadı sitar şarkıda "Norveç Ağacı (Bu Kuş Uçtu) "1965'te, daha sonra Harrison'ı çırağı olarak alan Shankar'ın ilgisini uyandırdı. Caz yenilikçi Miles Davis 1968 sonrası elektrik topluluklarında Khalil Balakrishna, Bihari Sharma ve Badal Roy gibi müzisyenlerle kaydedildi ve çalındı. Virtüöz caz gitaristi John McLaughlin, Madurai'de Karnatik müzik öğrenmek için birkaç yıl geçirdi ve onu, önde gelen Hintli müzisyenlerin yer aldığı Shakti de dahil olmak üzere birçok performansına dahil etti. Gibi diğer Batılı sanatçılar Minnettar Ölü, İnanılmaz Yaylı Bant, yuvarlanan taşlar, hareket ve Trafik Kısa süre sonra Hint etkilerini ve enstrümanlarını birleştirdi ve Hintli sanatçılar ekledi. Efsanevi Grateful Dead solisti Jerry Garcia gitariste katıldı Sanjay Mishra Klasik CD'si "Blue Incantation" (1995). Mishra ayrıca Fransız yönetmen için orijinal bir not yazdı. Eric Heumann filmi için Port Djema (1996) en iyi skoru kazanan Hamptons film festivali ve Altın Ayı -de Berlin. 2000 yılında kaydetti Kurtarmak davulcu ile Dennis Chambers (Carlos Santana, John McLaughlin ve ark.) ve 2006'da Chateau Benares misafirlerle DJ Mantığı ve Keller Williams (gitar ve bas).

Müzikal film

2000'lerin başından beri Bollywood etkilemeye başladı müzikal filmler Batı dünyasında ve Amerikan müzik filminin canlandırılmasında etkili bir rol oynadı. Baz Luhrmann onun müzikal filmi, Moulin Rouge! (2001), Bollywood müzikallerinden esinlenmiştir;[116] film, filmden bir şarkıyla Bollywood tarzı bir dans sahnesi içeriyordu. Çin Kapısı. Kritik ve finansal başarısı Moulin Rouge! Batı müzik filmlerinin rönesansına başladı. Chicago, Kira, ve Dreamgirls.[117]

Psychedelic ve trans müzik

Psychedelic trans dan geliştirildi Goa trans.[69]

Rock and roll

1970'lerin sonu ve 1980'lerin başında, rock and roll Hint müziğiyle füzyonlar baştan sona iyi biliniyordu Avrupa ve Kuzey Amerika. Ali Ekber Han 1955'teki performansı Amerika Birleşik Devletleri belki de bu eğilimin başlangıcıydı. 1985'te, ritim odaklı, Raga Rock tarafından Sitar Power adı verilen hibrit Ashwin Batish Batı ülkelerinde sitar yeniden tanıtıldı. Sitar Power, bir dizi plak şirketinin dikkatini çekti ve Shanachie Records nın-nin New Jersey onların başına geçmek Dünya Ritmi Ethno Pop bölümü.

Teknopop

Etkisi film görülebilir popüler müzik Dünya çapında. Teknopop öncüler Haruomi Hosono ve Ryuichi Sakamoto of Sarı Büyü Orkestrası 1978 üretti elektronik albüm, Cochin Moonbir deneysel füzyon elektronik müzik ve Bollywood'dan ilham alan Hint müziği.[118] Gerçek acıtır "2002 şarkısı"Bağımlılık yapan ", üreten DJ Quik ve Dr. Dre, alındı Lata Mangeshkar "Thoda Resham Lagta Hai" nin Jyoti (1981).[119] The Black Eyed Peas ' Grammy ödülü 2005 şarkısı kazanan "Kalbimle Sersemleme "1970'lerden ilham aldı Bollywood şarkıları: "Ye Mera Dil Yaar Ka Diwana" dan Don (1978) ve "Ae Nujawan Hai Sub" Apradh (1972).[120] Her iki şarkı da bestelendi Kalyanji Anandji, söyleyen Asha Bhosle ve dansçı özellikli Helen.[121]

Batı klasik müziği

Batı'daki bazı önde gelen Kızılderililer klasik müzik şunlardır:

Ulusal müzik sahnesine etkisi

Bollywood önemli bir yumuşak güç Hindistan için, etkisini artırmak ve Hindistan'a ilişkin denizaşırı algılarını değiştirmek.[122][123] Yazar Roopa Swaminathan'a göre, "Bollywood sineması, yeni bir Hindistan'ın en güçlü küresel kültür elçilerinden biridir."[123][124] Hindistan'ın küresel etkisini genişletmedeki rolü, Hollywood'un Amerikan etkisiyle benzer rolüyle karşılaştırılabilir.[125]

Afrika

Kishore Kumar popüler Mısır ve Somali.[126]

Hintçe filmler ilk olarak Afrika'nın bazı bölgelerine Lübnanlı işadamları tarafından dağıtıldı ve Ana Hindistan (1957) taranmaya devam etti Nijerya yayınlandıktan on yıllar sonra. Hint filmleri etkiledi Hausa giyim, şarkılar Hausa şarkıcıları tarafından ele alındı ​​ve hikayeler Nijeryalı romancıları etkiledi. Hint filmlerinin ve yıldızlarının çıkartmaları Nijerya'daki taksi ve otobüsleri süslüyor Kuzey bölgesi terzilik dükkanlarının ve tamircilerin garajlarının duvarlarında Hint filmlerinin posterleri asılı.[127]

İçinde Güney Afrika Hindistan'dan film ithalatı siyahlar tarafından izlendi ve Hintli izleyiciler.[128] Birkaç Bollywood figürü, filmler ve kamera dışı projeler için Afrika'ya gitti. Padmashree Laloo Prasad Yadav (2005) Güney Afrika'da çekildi.[129] Dil Jo Bhi Kahey ... (2005) da neredeyse tamamen Mauritius büyük bir etnik-Hintli nüfusa sahip olan.

Mısır'da, Bollywood filmleri 1970'ler ve 1980'lerde popülerdi.[130][131] Amitabh bachchan has remained popular in the country[132] and Indian tourists visiting Egypt are asked, "Do you know Amitabh Bachchan?"[133]

Amerika

Karayipler

Hint-Karayip müziği nın-nin Hint-Karayip içindeki insanlar Karayipler is most common in Trinidad ve Tobago, Guyana, Jamaika, ve Surinam, which reflects their Bhojpuri miras. Main instrumentation are dhantal, metal rod, claper, Dholak, two-headed varil davul. Women sing Hindu Bhajans and folk songs from the music of Bhojpur on various important life events, rituals, celebrations, festivals like phagwah ve kutsal. Indo-Caribbean contributions to popular music are very important. The most well-known is the Indo-Trinidadian Hint turşusu müziği gelenek. Chutney is a form of popular dance music that developed in the mid-to late 20th century. Baithak Gana is a similar popular form originating in Surinam.[134][135]

Latin Amerika

There is significant Indian diaspora communities in Surinam[136] ve Guyana, Indian music and Hindi-language movies are popular.[137] 2006 yılında Dhoom 2 became the first Bollywood film to be shot in Rio de Janeiro.[138]

Kuzey Amerika

İçinde yeni Milenyum, Amerikan hip-hop has featured Indian filmi and bhangra. Ana akım hip-hop artists have sampled songs from Bollywood movies and have collaborated with Hintli sanatçılar. Örnekler şunları içerir: Timbaland 's "Indian Flute", Erick Sermon ve Kırmızı adam 's "React", Slum Village's "Disco", and Gerçek acıtır ' hit song "Addictive", which sampled a Lata Mangeshkar song, and The Black Eyed Peas örneklenmiş Asha Bhosle 's song "Yeh Mera Dil" in their hit single "Don't Phunk With My Heart ". In 1997, the British band Köşe dükkan haraç ödedi Asha Bhosle şarkılarıyla Asha'nın Brimful, which became an international hit. ingiliz -born Indian artist Panjabi MC also had a Bhangra hit in the US with "Mundian To Bach Ke" which featured rapper Jay z. Asya Dub Vakfı are not huge mainstream stars, but their politically charged rap ve punk rock influenced sound has a multi-racial audience in their native UK. In 2008, international star Snoop Dogg appeared in a song in the film Singh Kinng mi. In 2007, hip-hop producer Madlib yayınlandı Beat Konducta Vol 3–4: Beat Konducta in India; an album which heavily samples and is inspired by the music of India.

Asya

Güney Asya

Due to shared cultural heritage and language, Indian music and Bollywood films are also popular in Afganistan, Pakistan, Bangladeş, ve Nepal, where Hindustani is widely understood.[139][140]

Güneydoğu Asya

Already covered in earlier section Ancient influence on Southeast Asian music genre.

Batı Asya

West Asia has large Indian diaspora population, who mainly consume Indian music. Indian music is also popular with native middle eastern people. 85% of Qatar's and 75% of UAE's total population are Indian citizens.[141] Hindi films and music have become popular in Arap ülkeleri,[142]and imported Indian films are usually subtitled in Arabic when they are released. Bollywood has progressed in İsrail since the early 2000s, with channels dedicated to Indian films on cable television;[143]

Avrupa

Almanya

İçinde Almanya, Hint stereotipleri dahil öküz arabaları, dilenciler, kutsal inekler, yozlaşmış politikacılar ve Bollywood'dan önceki felaketler ve bilgi Teknolojileri endüstrisi Hindistan'ın küresel algısını dönüştürdü.[144]

İngiltere

In the late 1980s, Indian-British artists fused Indian and Western traditions to make the Asya Yeraltı. Since the 1990s, Canadian born musician Nadaka who has spent most of his life in Hindistan, has been creating music that is an acoustic fusion of Hint klasik müziği with western styles. One such singer who has merged the Bhakti sangeet tradition of India with the western non-Indian music is Krishna Das and sells music records of his musical Sadhana. Başka bir örnek de Hint-Kanadalı müzisyen Vandana Vishwas who has experimented with western music in her 2013 album Monologlar.

In a more recent example of Indian-British fusion, Laura Marling ile birlikte Mumford ve Sons collaborated in 2010 with the Dharohar Projesi on a four-song EP.[32] İngiliz grubu Bombay Bisiklet Kulübü also sampled the song "Man Dole Mera Tan Dole " for their single "Hisset ".[145] Laxmikant-Pyarelal

Okyanusya

Due to large Indian diaspora population, Indian music and movies are very popular in Fiji özellikle arasında Hint-Fiji'liler.[146]

Avustralya ve Yeni Zelanda have 2 percent Indian population, as well as other a large South Asian diaspora, and Bollywood music and movies are popular amongst non-Asians in the country as well.[146]

Organisations promoting Indian music

Sangeet Natak Akademi is the national level academy for Performans sanatları tarafından kurmak Hindistan hükümeti in 1952, which bestows Sangeet Natak Akademi Ödülü as the highest official Indian government's recognition given to practicing artists,[147] It has established several institutions including the Manipur Dance Academy in Imphal,[148] Ravindra Rangshala Centers,[149] Sattriya Centre, Kathak Kendra (Ulusal Kathak Dans Enstitüsü ) Yeni Delhi, Centre for Kutiyattam at Thiruvananthapuram, Chhau Centre at Baripada içinde Jamshedpur,Banaras Music Akademi,

Oldest medicina family. and the Northeast Centre.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Kapila Vatsyayan (1982). Hint Resminde Dans. Abhinav Yayınları. sayfa 12–19. ISBN  978-81-7017-153-9.
  2. ^ Varadpande, Manohar Laxman (1987). Hint Tiyatrosu Tarihi. Abhinav Yayınları. ISBN  978-8170172215.
  3. ^ [1] Arşivlendi 29 Ekim 2009 Wayback Makinesi
  4. ^ "Collections:Pre-History & Archaeology". Ulusal Müze, Yeni Delhi. Alındı 3 Şubat 2014.
  5. ^ Nalapat, Dr Suvarna (2013). Origin of Indians and their Spacetime. D C Books. ISBN  978-9381699188.
  6. ^ Singh, Upinder (2008). Antik ve Erken Orta Çağ Hindistan Tarihi: Taş Devri'nden 12. yüzyıla. Yeni Delhi: Pearson Education. s. 162. ISBN  978-8131711200. Alındı 15 Kasım 2014.
  7. ^ McIntosh, Jane R. (2008). Antik İndus Vadisi: Yeni Perspektifler. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO. pp. 281, 407. ISBN  978-1576079072. Alındı 15 Kasım 2014.
  8. ^ origin of Indian music and arts. Shodhganga.
  9. ^ bkz. ör. MacDonell 2004, pp 29–39[tam alıntı gerekli ]; Sanskrit edebiyatı (2003) in Philip's Encyclopedia. Accessed 2007-08-09
  10. ^ bkz. ör. Radhakrishnan and Moore, 1957,[tam alıntı gerekli ]; Witzel, Michael, "Vedas and Upaniṣads", içinde: Sel 2003, s. 68; MacDonell 2004, pp 29–39[tam alıntı gerekli ]; Sanskrit edebiyatı (2003) in Philip's Encyclopedia. Accessed 2007-08-09
  11. ^ Sanujit Ghose (2011). "Religious Developments in Ancient India " içinde Antik Tarih Ansiklopedisi.
  12. ^ Gavin D. Flood (1996). Hinduizme Giriş. Cambridge University Press. pp.37 –39. ISBN  978-0-521-43878-0.
  13. ^ a b ML Varadpande (1990), History of Indian Theatre, Volume 1, Abhinav, ISBN  978-8170172789, s. 48
  14. ^ Maurice Winternitz 2008, s. 181–182.
  15. ^ Sorrell & Narayan 1980, s. 3–4.
  16. ^ Guy L. Beck (2012). Sonik Liturji: Hindu Geleneğinde Ritüel ve Müzik. South Carolina Üniversitesi Yayınları. s. 63–64. ISBN  978-1-61117-108-2.
  17. ^ William Alves (2013). Music of the Peoples of the World. Cengage Learning. s. 266. ISBN  978-1-133-71230-5.
  18. ^ Patrick Olivelle 1999, pp. xxiii.
  19. ^ Jan Gonda (1970 through 1987), A History of Indian Literature, Volumes 1 to 7, Otto Harrassowitz Verlag, ISBN  978-3-447-02676-5
  20. ^ Teun Goudriaan and Sanjukta Gupta (1981), Hindu Tantric and Śākta Literature, A History of Indian Literature, Volume 2, Otto Harrassowitz Verlag, ISBN  978-3-447-02091-6, s. 7-14
  21. ^ Ananda W. P. Guruge, 1991, The Society of the Ramayana, pp. 180–200.
  22. ^ Adıyarkunallar'ın Aychiyarkkuravaiyedinci kitabı Cilappatikaram Srutis'in sayısını ve bunların Yedi nota arasında nasıl paylaştırıldığını verir. Rowell 2000, s. 138–144
  23. ^ a b c d "Culture Department". Orissaculture.gov.in. Alındı 26 Mayıs 2012.
  24. ^ a b c d "Orissa Dance & Music". Orissatourism.net. Alındı 26 Mayıs 2012.
  25. ^ Rens Bod (2013). A New History of the Humanities: The Search for Principles and Patterns from Antiquity to the Present. Oxford University Press. s. 116. ISBN  978-0-19-164294-4.
  26. ^ Emmie te Nijenhuis (1977). Musicological literature, Volume 6, Part 1. Harrassowitz. pp. 12, 33–34. ISBN  978-3-447-01831-9., Quote: "The largest work that has for a long time been the most important source of information on the ancient period, is the famous Samgitaratnakara written by Sarngadeva in the first half of the thirteenth century."
  27. ^ Reginald Massey; Jamila Massey (1996). Hindistan Müziği. Abhinav Yayınları. s. 42–43. ISBN  978-81-7017-332-8.
  28. ^ Rens Bod (2013). Beşeri Bilimler için Yeni Bir Tarih: Antik Çağdan Günümüze İlke ve Model Arayışı. Oxford University Press. s. 116. ISBN  978-0-19-164294-4.
  29. ^ Suresh Kant Sharma ve Usha Sharma, 2005, Kuzey-Doğu Hindistan'ın Keşfi, s. 288.
  30. ^ Ojha, Gaurishankar Hirachand. Madhya Kalin Bharatiya Sanskriti. s. 193–194.
  31. ^ Beale, T.W., Oryantal Biyografik Sözlük, s. 145
  32. ^ a b Irwin, Colin (3 Eylül 2010). "Şaşırtıcı derecede gerçekçi hissettiren muzaffer bir deney". BBC incelemesi.
  33. ^ https://brainly.in/question/4916824
  34. ^ Bishnupriya Dutt; Urmimala Sarkar Munsi (2010). Performans Üretmek: Bir Kimlik Arayışında Hintli Kadın Oyuncular. Sage Yayınları. s. 216. ISBN  978-81-321-0612-8.
  35. ^ Madras Müzik Sezonu
  36. ^ (ACCU), UNESCO için Asya Pasifik Kültür Merkezi. "Somut Olmayan Kültürel Miras Üzerine Asya-Pasifik Veritabanı (ICH)". www.accu.or.jp. Alındı 21 Temmuz 2018.
  37. ^ "Hira Devi yanık yaralarından öldü". Telgraf. Kalküta (Kolkata). 20 Ocak 2011. Alındı 31 Ocak 2020.
  38. ^ "चुरा त होइन अस्तुरा - पहिलो तामाङ सेलो गीत? - Tamang Online". Tamang Çevrimiçi. 7 Aralık 2016. Alındı 21 Temmuz 2018.
  39. ^ "Kız, annesinin şarkılarını canlandırıyor". Telgraf. Alındı 21 Temmuz 2018.
  40. ^ "Tribute Şarkıları". Himalaya Zamanları. 10 Ocak 2017. Alındı 21 Temmuz 2018.
  41. ^ "छोराछोरीले दिए हीरादेवीलाई श्रद्धाञ्जली" (Nepalce). Alındı 21 Temmuz 2018.
  42. ^ "Müzik Khabar हिरादेवी वाइवाका गीतलाई पुनर्जीवन - Müzik Khabar". 10 Haziran 2018. Arşivlenen orijinal 10 Haziran 2018 tarihinde. Alındı 28 Haziran 2020.
  43. ^ "Kız, Annenin şarkılarını canlandırıyor". Telgraf. 26 Ocak 2017. Arşivlendi 2 Şubat 2017 tarihinde orjinalinden.
  44. ^ "Bihu Dansı". 15 Temmuz 2013.
  45. ^ "Bihu - Assam'ın halk dansları formları arasında en öne çıkan". 7 Mayıs 2016.
  46. ^ Neog Maheswar (1980). Assam'da Vaisnava inancının ve hareketinin erken tarihi. Delhi: Motilal Banarsidass. ISBN  81-208-0007-9.
  47. ^ a b S. C. Bhatt ve Gopal K. Bhargava, 2006, Hindistan Eyaletleri ve Birlik Bölgelerinin Toprakları ve Halkı: 21 Haryana Sanat ve El Sanatları.
  48. ^ Manorma Sharma, 2007, Hindistan'ın Müzikal Mirası, s. 65.
  49. ^ S. Gajrani, 2004, Hindistan'ın Tarihi, Din ve Kültürü, Cilt 1, s. 96.
  50. ^ "Karanlığın dışında". demokratik dünya. içinde.
  51. ^ "ignca'da nagpuri halk müziği hakkında konuşma". günlük Pioneer.com.
  52. ^ a b c d e Ragini Devi, 1990, Hindistan'ın Dans Lehçeleri, Motilal Banarsidass yayıncıları, ISBN  978-81-208-0674-0, s. 176.
  53. ^ a b c d e 2004, Reginald Massey, Hindistan Dansları: Tarihçesi, Tekniği ve Repertuvarı, Yayınları, ISBN  978-81-7017-434-9, s. 178–181.
  54. ^ Shovana Narayan (2011). Hint Klasik Dansının Sterling Kitabı. Sterling Yayıncıları. s. 54. ISBN  978-81-207-9078-0.
  55. ^ "'Marfa'nın Siddis'in grubu ritmini kaybediyor. Hindu. Haydarabad, Hindistan. 10 Temmuz 2011. Alındı 16 Ağustos 2011.
  56. ^ Ababu Minda Yimene (2004). Haydarabad'da bir Afrika Hint topluluğu: Siddi kimliği, bakımı ve değişimi. Greenwood. s. 209–211. ISBN  3-86537-206-6.
  57. ^ "Evlilikler, bayramlar için" genç kız ". Hindu. Haydarabad, Hindistan. 23 Ekim 2008. Alındı 16 Ağustos 2011.
  58. ^ B. Thangliana, Mizo Literatürü, 1993, s. 76
  59. ^ Ghosh, s. xiii
  60. ^ Huke, Robert E. (2009). "Batı Bengal". Encyclopædia Britannica. Alındı 6 Ekim 2009.
  61. ^ Tagore: Dünyada Evde ISBN  978-8-132-11084-2 s. 253–254
  62. ^ Pinglay, Prachi (10 Aralık 2009). "Hindistan müzik ödüllerini başlatma planları". BBC haberleri. Alındı 19 Mayıs 2010.
  63. ^ "Pakistan'da Modern Pop Müziğin Sosyo-Politik Tarihi". Chowk. Arşivlenen orijinal 18 Haziran 2010'da. Alındı 27 Haziran 2008.
  64. ^ "Altın dokunuşlu müzik adamı". Hindu. 9 Aralık 2002.
  65. ^ "Eski Şarkılarla Yeni Anılar Yaratmak: Yorumların Anlamını Yeniden Tanımlayan Grup Sanam". Haber 18. Alındı 22 Ekim 2018.
  66. ^ "Rabindranath Tagore'un 77. ölüm yıldönümü: Mahatma Gandhi ile 'Gurudev'in nadir fotoğrafları". Hint Ekspresi. 7 Ağustos 2018. Alındı 5 Eylül 2018.
  67. ^ "Bağımsızlık Günü 2018: Jana Gana Mana'nın Duyulmamış Tam Versiyonu". Haberler18. Alındı 5 Eylül 2018.
  68. ^ a b Bogdanov Vladimir (2001). Electronica'ya Tüm Müzik Rehberi: Elektronik Müziğin Kesin Rehberi (4. baskı). Backbeat Books. s. xi. ISBN  978-0879306281.
  69. ^ a b Graham St John (2010). Yerel Sahneler ve Küresel Psytrance Kültürü. ISBN  978-1136944345.
  70. ^ "Goa Trance". moodbook.com. Arşivlenen orijinal 19 Mart 2008. Alındı 23 Ağustos 2016.
  71. ^ Sahar Adil (10 Ağustos 2009). "Caz Müziği ve Hindistan, Madhav Chari". Mybangalore.com. Alındı 17 Temmuz 2012.
  72. ^ Shope, Bradley (2016). Britanya'nın Raj'ında Amerikan Popüler Müziği. Rochester, NY: Rochester Üniversitesi Yayınları. s. 63. ISBN  978-1580465489.
  73. ^ Taj Mahal Foxtrot: Bombay'ın Caz Çağı Hikayesi, Naresh Fernandes, 2012, ISBN  978-8174367594
  74. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 8 Temmuz 2013 tarihinde. Alındı 9 Ağustos 2013.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  75. ^ "Hint caz çağı". Frontlineonnet.com. 6 Nisan 2012. Arşivlenen orijinal 11 Nisan 2012'de. Alındı 17 Temmuz 2012.
  76. ^ "Indore metal için cesarete sahip mi?". dnasyndication.com. Arşivlenen orijinal 6 Mayıs 2016. Alındı 18 Ağustos 2015.
  77. ^ "Metal çılgınlığı". educationinsider.net. Arşivlenen orijinal 15 Mart 2015 tarihinde. Alındı 18 Ağustos 2015.
  78. ^ "Indore'un bandtastic zamanı var!". dnaindia.com. Arşivlenen orijinal 5 Mart 2016 tarihinde. Alındı 18 Ağustos 2015.
  79. ^ "Hindistan'ın 10 Ünlü Rock Grubu". sinlung.com. Alındı 18 Ağustos 2015.
  80. ^ "Hindistan'daki En İyi Rock Grupları". indiaonline.in. Alındı 18 Ağustos 2015.
  81. ^ "Hindistan'ın 10 Ünlü Rock Grubu". walkthroughindia.com. Alındı 18 Ağustos 2015.
  82. ^ "Neredeyse Orada: İleriye Bakacak 6 Harika Hint Müzik Grubu". Gençlik Ki Awaaz. 14 Temmuz 2013. Alındı 18 Ağustos 2015.
  83. ^ "Müziğe Yeni Bir Tanım Veren 12 Numaralı Hintli Rock Grupları". Witty9. Arşivlenen orijinal 13 Eylül 2015. Alındı 18 Ağustos 2015.
  84. ^ "Harika Gruplara Ev Sahipliği Yapan 12 Şehir ve Muhtemelen Bilmiyorsunuz!". Seyahat Hindistan. 13 Haziran 2015. Arşivlenen orijinal 4 Mart 2016 tarihinde. Alındı 18 Ağustos 2015.
  85. ^ Neelima K. "Hindistan'daki En İyi 10 Rock Grubu". En İyi Liste Merkezi. Alındı 18 Ağustos 2015.
  86. ^ "DNA E-Kağıdı". dnaindia.com. Bombay. Arşivlenen orijinal 19 Mart 2016'da. Alındı 18 Ağustos 2015.
  87. ^ Miller, Andy. (2003). The Kinks are Village Green Preservation Society (33⅓ serisi). Continuum Uluslararası Yayıncılık Grubu. s. 3. ISBN  978-0-8264-1498-4.
  88. ^ a b Memur Jonathan. (1997). Batı Müziğinde Egzotik. Kuzeydoğu. s. 297. ISBN  978-1-55553-319-9.
  89. ^ Lewisohn, Mark. (1989). The Complete Beatles Kayıt Seansları. Hamlyn Yayın Grubu. s. 63. ISBN  978-0-600-55784-5.
  90. ^ Memur Jonathan. (1997). Batı Müziğinde Egzotik. Northeastern Publishing. s. 351. ISBN  978-1-55553-319-9.
  91. ^ Hjort, Christopher. (2008). Demek Bir Rock 'n' Roll Yıldızı Olmak İstiyorsunuz: Byrds Günden Güne (1965–1973). Jawbone Press. s. 88. ISBN  978-1-906002-15-2.
  92. ^ Lavezzoli, Peter. (2007). Batı'da Hint Müziğinin Şafağı. Continuum Uluslararası Yayıncılık Grubu. s. 293. ISBN  978-0-8264-2819-6.
  93. ^ Lavezzoli, Peter. (2007). Batı'da Hint Müziğinin Şafağı. Continuum Uluslararası Yayıncılık Grubu. s. 175. ISBN  978-0-8264-2819-6.
  94. ^ Pedler, Dominic (2003). Beatles'ın Şarkı Yazma Sırları. Londra: Omnibus Press. s. 524. ISBN  978-0-7119-8167-6.
  95. ^ "Trinity Guildhall Sınavında Doğu Ücreti için Olağanüstü Sonuçlar". G Haberler. 18 Kasım 2009. Arşivlenen orijinal 24 Kasım 2010'da. Alındı 2 Mayıs 2011.
  96. ^ https://interlude.hk/symphony-orchestra-bombay/
  97. ^ "Bombay Oda Orkestrası - Mumbai'deki orkestra". www.bcoindia.co.in.
  98. ^ BM raporu, "17,5 milyon ile dünyanın en büyük Hint diasporası" diyor. The Tribune (Hindistan).
  99. ^ a b Kulke, Hermann (2004). Hindistan tarihi. Rothermund, Dietmar (4. baskı). New York: Routledge. ISBN  0203391268. OCLC  57054139.
  100. ^ Kulke, Hermann (2004). Hindistan tarihi. Rothermund, Dietmar, 1933– (4. baskı). New York: Routledge. ISBN  0203391268. OCLC  57054139.
  101. ^ Kenneth R. Hal (1985). Erken Güneydoğu Asya'da Deniz Ticareti ve Devlet Gelişimi. Hawaii Üniversitesi Yayınları. s. 63. ISBN  978-0-8248-0843-3.
  102. ^ Guy, John (2014). Kayıp Krallıklar: Erken Güneydoğu Asya Hindu-Budist Heykeli, Metropolitan Müzesi, New York: sergi katalogları. Metropolitan Sanat Müzesi. ISBN  978-1588395245.
  103. ^ "Hinduizmin Güneydoğu Asya ve Pasifik'te yayılması". Britannica.
  104. ^ Kapur; Kamlesh (2010). Eski Hindistan Tarihi (Bir Ulusun portreleri), 1 / e. Sterling Publishers Pvt. Ltd. s. 465. ISBN  978-81-207-4910-8.
  105. ^ Fussman, Gérard (2008–2009). "Hindistan Tarihi ve Büyük Hindistan". La Lettre du Collège de France (4): 24–25. doi:10.4000 / lettre-cdf.756. Alındı 20 Aralık 2016.
  106. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Güneydoğu Asya'nın Hindistanlaştırılmış Devletleri. trans.Susan Brown Cowing. Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN  978-0-8248-0368-1.
  107. ^ Manguin, Pierre-Yves (2002), "Funan'dan Sriwijaya'ya: Güneydoğu Asya'nın Erken Tarihsel denizcilik devletlerinde kültürel süreklilikler ve süreksizlikler", 25 tahun kerjasama Pusat Penelitian Arkeologi ve Ecole française d'Extrême-Orient, Jakarta: Pusat Penelitian Arkeologi / EFEO, s. 59–82
  108. ^ Lavy, Paul (2003), "Cennette olduğu gibi, Yeryüzünde de: Preangkorian Khmer Medeniyetinde Visnu Siva ve Harihara İmajlarının Siyaseti", Güneydoğu Asya Araştırmaları Dergisi, 34 (1): 21–39, doi:10.1017 / S002246340300002X, alındı 23 Aralık 2015
  109. ^ Kulke, Hermann (2004). Hindistan tarihi. Rothermund, Dietmar (4. baskı). New York: Routledge. ISBN  0203391268. OCLC  57054139.
  110. ^ Campbell, Debe (18 Nisan 1998), "Dangdut Güneydoğu Asya'da büyüyor - müzik Endonezya'yı yönetiyor", İlan panosu, 110, s. 1
  111. ^ Nuvich, Alexandra (18 Nisan 1998), "Dangdut Güneydoğu Asya'da büyüyor - Malezya türü kucaklıyor", İlan panosu, 110, s. 1
  112. ^ http://www.esamskriti.com/essay-chapters/Historical-Ties-India-and-Thailand-1.aspx
  113. ^ a b reggaetonline.net
  114. ^ Amitava Kumar (23 Aralık 2008). "Slumdog Millionaire'in Bollywood Ataları". Vanity Fuarı. Alındı 4 Ocak 2008.
  115. ^ "Slumdog kalabalığı kendine çekiyor ama hepsi gördükleri gibi değil". Yaş. Melbourne. 25 Ocak 2009. Alındı 24 Ocak 2008.
  116. ^ "Baz Luhrmann Talks Awards ve 'Moulin Rouge'".
  117. ^ "Kılavuz Seçimleri - Video / DVD'deki En İyi Film Müzikalleri". About.com. Alındı 15 Mayıs 2009.
  118. ^ Dominique Leone (19 Temmuz 2005). "Hosono ve Yokoo: Cochin Moon". Dirgen. Alındı 26 Mayıs 2011.
  119. ^ "Gerçek acıtır". VH1. 19 Eylül 2002. Arşivlenen orijinal 13 Nisan 2009. Alındı 18 Mayıs 2009.
  120. ^ ae naujawan hai sub kuchh yahan - Apradh 1972 açık Youtube
  121. ^ Robin Denselow (2 Mayıs 2008). "Kalyanji Anandji, Bollywood Kardeşler". Gardiyan. Londra. Alındı 1 Mart 2009.
  122. ^ "Baahubali 2, Dangal'ın denizaşırı gişe başarısı, Hint film endüstrisinin yumuşak gücünün bir kanıtıdır". İlk mesaj. 31 Mayıs 2017.
  123. ^ a b "Hindistan'ın yükselen yumuşak gücüne bir pencere - Bollywood". Hint Ekspresi. 13 Nisan 2017.
  124. ^ Swaminathan, Roopa (2017). Bollywood Patlaması: Hindistan'ın Yumuşak Bir Güç Olarak Yükselişi. Random House Yayıncıları. ISBN  978-9386495143.
  125. ^ "Bollywood'un Hint Kültürüne Etkisi". DESIblitz. 15 Ocak 2014.
  126. ^ Baru, Sanjaya (2013). Hindistan'ın Ekonomik Performansının Stratejik Sonuçları. Routledge. s. 442. ISBN  978-1-134-70973-1.
  127. ^ Larkin, Brian (31 Ağustos 2002). "Bollywood Nijerya'ya Geliyor". Samarmagazine.org. Arşivlenen orijinal 31 Temmuz 2010'da. Alındı 12 Kasım 2010.
  128. ^ Rajinder, Dudrah; Jigna, Desai (2008). Bollywood Okuyucu. McGraw-Hill Eğitimi. s. 65. ISBN  9780335222124.
  129. ^ Balchand, K. (26 Eylül 2004). "Lalu Prasad, evde". Hindu. Chennai, Hindistan. Alındı 9 Aralık 2009.
  130. ^ "Gösteriyi yaşamak: Mısırlılar neden Bollywood'a tapıyorlar". Ahram Çevrimiçi english.ahram.org.eg. Alındı 2 Aralık 2015.
  131. ^ Bradley, Matt (30 Eylül 2013). "Bollywood, Chennai Ekspresiyle Mısır'a Geri Dönüyor". WSJ Blogları - Orta Doğu Gerçek Zamanlı. Alındı 2 Aralık 2015.
  132. ^ "Mısır'ın Amitabh Bachchan çılgınlığı". Hindistan zamanları. 2 Aralık 2005.
  133. ^ Sudhakaran, Sreeju (10 Haziran 2017). "Çin'de Aamir Khan, Almanya'da Shah Rukh Khan - diğer ülkelerde büyük hayran kitlesine sahip 7 Bollywood yıldızı". Bollywood Hayatı.
  134. ^ Manuel, Peter (2001). "Hint-Karayip Müziği". Garland Dünya Müziği Ansiklopedisi. New York ve Londra: Garland Yayıncılık. sayfa 813–818. ISBN  0-8240-6040-7.
  135. ^ Peter Manuel, Batı Hint Adalarında Doğu Hint Müziği: Tan şarkı söyleme, Chutney ve Hint-Karayip Kültürünün Yapılışı. Temple University Press, 2000.
  136. ^ [2] Arşivlendi 12 Ocak 2015 at Wayback Makinesi
  137. ^ Küresel Bollywood - Anandam P.Kavoori, Aswin Punathambekar
  138. ^ Firdaus Ashraf, Syed (15 Eylül 2006). "Hrithik'in Dhoom 2'si Brezilya için şanslı mı olacak?". Rediff.com. Alındı 5 Mart 2008.
  139. ^ "Resmi yasağa rağmen, Hint filmleri Pakistan'da bir çılgınlık". Arşivlenen orijinal 24 Şubat 2008. Alındı 5 Şubat 2008.
  140. ^ Hindu İş Hattı: Afganistan'ın her yerinde Bollywood var Arşivlendi 3 Nisan 2007 Wayback Makinesi
  141. ^ "Katar'ın nüfusu milliyete göre". bqdoha.com. 18 Aralık 2013. Arşivlenen orijinal 22 Aralık 2013 tarihinde. Alındı 19 Kasım 2014.
  142. ^ "Bollywood filmleri Körfez ülkelerinde popülerlik kazanıyor". Hindistan zamanları. Hindistan Basın Güven. 8 Ekim 2006. Alındı 21 Kasım 2008.
  143. ^ "Hint filmleri İsrail'i batırıyor". Tribün. Hindistan Basın Güven. 16 Kasım 2004. Alındı 21 Kasım 2008.
  144. ^ "Shah Rukh Khan, Papa kadar popüler: Alman medyası". Günlük Haberler ve Analiz. 10 Şubat 2008.
  145. ^ Pundir, Pallavi (15 Mart 2013). "Biraz Bu, Biraz Bu". Hint Ekspresi.
  146. ^ a b "Avustralyalılar arasında popüler olan Bollywood kulüpleri". Hindistan zamanları. Hint-Asya Haber Servisi. 15 Eylül 2007. Arşivlenen orijinal 12 Şubat 2008'de. Alındı 12 Kasım 2007.
  147. ^ Hindistan Birleşik Haberleri, Hindistan Basın Güven (1 Mart 2007). "Gursharan, Akademi Ratna'yı alıyor'". Tribün. Chandigarh. Arşivlenen orijinal 4 Mart 2007'de. Alındı 11 Mart 2009.
  148. ^ "Sangeet Natak Akademi Kurumları". SNA. Arşivlenen orijinal 27 Temmuz 2011'de. Alındı 8 Kasım 2010.
  149. ^ "Akademi Merkezleri". SNA. Arşivlenen orijinal 27 Temmuz 2011'de. Alındı 8 Kasım 2010.

daha fazla okuma

  • Gün; Joshi, O. P. (1982). "Hindistan'da müziğin değişen sosyal yapısı". Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi. 34 (94): 625.
  • Gün, Charles Russell (1891). Güney Hindistan ve Deccan Müzik ve Müzik aletleri. Adam Charles Black, Londra.
  • Clements, Sir Ernest (1913). Hint Müziği Çalışmasına Giriş. Longmans, Green & Co., Londra.
  • Strangways, AH Fox (1914). Hindostan Müziği. Oxford, Clarendon Press, Londra.
  • Strangways, AH Fox (1914). Hindostan Müziği. Oxford, Clarendon Press, Londra.
  • Popley Herbert Arthur (1921). Hindistan Müziği. Association Press, Kalküta.
  • Killius, Rolf. Ritüel Müzik ve Kerala Hindu Ritüelleri. Yeni Delhi: B.R. Ritimler, 2006.
  • Moutal Patrick (2012). Hindustāni Gata-s Derlemesi: Kuzey Hint klasik müziğinde enstrümantal temalar. Rouen: Patrick Moutal Yayınevi. ISBN  978-2-9541244-1-4.
  • Moutal Patrick (1991). Seçilmiş Hindustāni Rāga-s Üzerine Karşılaştırmalı Bir Çalışma. Yeni Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt Ltd. ISBN  978-81-215-0526-0.
  • Moutal Patrick (1991). Hindustāni Rāga-s Endeksi. Yeni Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers Pvt Ltd.
  • Manuel, Peter. Tarihsel ve Biçimsel Perspektiflerde Thumri. Yeni Delhi: Motilal Banarsidass, 1989.
  • Manuel, Peter (Mayıs 1993). Kaset Kültürü: Kuzey Hindistan'da Popüler Müzik ve Teknoloji. Chicago Press Üniversitesi, 1993. ISBN  978-0-226-50401-8.
  • Wade, Bonnie C. (1987). Hindistan'da Müzik: Klasik Gelenekler. Yeni Dehi, Hindistan: Manohar, 1987, t.p. 1994. xix, [1], 252 s., Fazlasıyla hasta, müzikal notasyondaki örnekler dahil. ISBN  81-85054-25-8
  • Maycock, Robert ve Hunt, Ken. "Nasıl Dinlenir - Hindistan'ın Routemap'i". 2000. Broughton, Simon ve Ellingham'da, Mark, McConnachie, James ve Duane ile, Orla (Ed.), Dünya Müziği, Vol. 2: Latin ve Kuzey Amerika, Karayipler, Hindistan, Asya ve Pasifik, s. 63–69. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN  1-85828-636-0
  • Hunt, Ken. "Ragalar ve Zenginlikler". 2000. Broughton, Simon ve Ellingham'da, Mark, McConnachie, James ve Duane ile, Orla (Ed.), Dünya Müziği, Vol. 2: Latin ve Kuzey Amerika, Karayipler, Hindistan, Asya ve Pasifik, s. 70–78. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN  1-85828-636-0.
  • "Hindu müziği." (2011). Columbia Electronic Encyclopedia, 6. Baskı, 1.
  • Emmie te Nijenhuis (1977), Hint Edebiyatı Tarihi: Müzikolojik Edebiyat Otto Harrassowitz Verlag, ISBN  978-3447018319, OCLC  299648131
  • Natya Sastra Eski Hint Teorisi ve Müzik Uygulaması (M. Ghosh tarafından çevrildi)

Dış bağlantılar